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- メルマガ名
- フラダンサーひろえのハワイ語のはなし
- 発行周期
- 月2回
- 最終発行日
- 2019年01月31日
- 発行部数
- 331部
- メルマガID
- 0001252276
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- PC・携帯向け/テキスト形式
- カテゴリ
- 語学・資格 ＞ その他の外国語 ＞ その他
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－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
ハワイ語のはなし192 二つの「kaona」のあいだに思うこと
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
よく知ってるはずのハワイ語なのに、どう訳してもしっくりこなくて考え込
んでしまう……誰にも思いあたる経験ではないかと思います。まずは面倒がら
ずに辞書で確認するのが鉄則ですが、あらためて調べてみると、思いもよらな
い意味があることがわかってびっくり！？なんてこともありますね。今回は、
そんなハワイ語をいくつかピックアップしながら、基本的な文法事項をおさら
いしてみたいと思います。
●「Kahi」は「1」とは限らない
「Kahi」といえば、まずは「1、2、3……」と数えるときの「’e kahi」（1、
one）を思い浮かべますが、ほかにも「切る」（cut）とか「場所」（location）
といった意味で用いられることばだったりします。えっ？どういうこと！？っ
て感じですが、辞書を引くと「longitudinally」（縦方向に）とあり、切ると
いっても、「カンナをかける」「カミソリで表面を削る」から「（髪を）櫛削
る」まで、道具を一方向にを動かすときのことばのようです。というわけで、
「切る」という「kahi」の意外な意味にも、「1」の意味がちゃんと含まれて
いることがわかります。
「切る」といえば、ハワイ語の子音のひとつであるオキナ（声門閉鎖音）に
含まれる「’oki」や、（切り分けられた）地域をあらわす「moku」なんてこと
ばもあります。同じ「切る」でも、使い方をみると、それぞれ意味が微妙に異
なることがわかりますね＊。
次に、「場所」をあらわす「kahi」を使った例文を挙げてみます。
1）Hele ma kahi ’e*！. あっちへ行け！／出ていけ！
※hele（行く）、ma（場所をあらわす「～で」）、’e*（違う、別の、
知らない）
2）Ka wahine mai kahi ’e*. 知らない土地から来た女性
※ka wahine（女性）、mai（～から）
1）の「ma kahi ’e*」は、直訳すると「遠い場所で」くらいの意味になり
ます。同じく場所とともに使われることが多いことばに「i」がありますが、こ
ちらは「～へ（向かう）」と動きが含まれることがあるのに対して、「ma」は
ひとところにとどまるイメージ。「（そんなこというなら）出ていけ！」みた
いなシチュエーションで使われるフレーズですが、遠くへ向かうことよりも
「（そこに）とどまって（帰ってくるな）」というニュアンスではないかと思
われます。2）の「mai kahi ’e*」で用いられている「mai」（～から）につ
いては、「hele mai」（こちらに向かってくる）みたいに動詞とセットで用い
られる方向詞とは、似ているようで異なる点にも注意しましょう＊＊。
ここまで挙げた「kahi」についてまとめると、「切る」の意味では動詞、「1」
のときは数詞、「場所」をあらわすときは名詞ということになります。「ひと
り（の誰か）」（someone）という意味で用いられることもあって、この場合も
「場所」同様に名詞ですが、1）2）からもわかるように、名詞であっても「kahi」
には定冠詞「ke」がつきません。なぜか……そう、「kahi」は場所をあらわす
「ka wahi」が短くなったことばなので、ことばそのものに冠詞が含まれてい
るからです。同じような事情で冠詞がつかないものに、「kauhale」（複数の家
の集合体）なんていうのもありますが、この場合は「kau」が複数をあらわす定
冠詞の意味をもつことによります。
●花とは限らない「pua」
「Pua」といえば「ka pua」（花）、比喩的には花にたとえたくなる「美し
いひと」や「大切なひと」の意味でも用いられることば。そして、案外知られ
ていないように思うのが、「pua」に「（花が）咲く」という動詞の意味もある
こと。例文を挙げてみると……
3）Pua ka lehua. Lehuaが咲く。
4）E pua ana ka lehua. Lehuaは花開くでしょう。
いずれも、定冠詞「ka」が付いていないことや、「e＋動詞＋ana」（未来、
未完了）といった構文で用いられていることから、動詞の「pua」であることが
わかります。ちょっと紛らわしいかもしれないのが、次のようなケースです。
5）Ke pua maika’i, hau’oli loa au.
満開になったら、私はすごくうれしい。
※maika’i（よく）、hau’oli（うれしい）、loa（とても）、au（私）
この文では、文頭の「ke」が、定冠詞ではなく動詞「pua」の前に置かれてい
ることに注目してください。そう、花の意味なら「ka pua」ですから、ここで
用いられている「ke」は定冠詞ではなく、「～のときには」（when）や「～す
ると」（if）といった、時や条件をあらわすことばなんですね。
次に、花ではないものに用いられる動詞の「pua」をみてみます。
6）Pua ka uahi. 煙が立ち上る。
※ka uahi（煙）
7）E pua ana ka makani nui i ke*la* 'apo*po*
明日は強い風が吹くだろう。
※ka makani（風）、nui（大きい）、i ke*la* 'apo*po*（明日に）
こんなふうに、「pua」は煙や風、輝きといった現象があらわれるときに用い
られることばでもあります。ちょっと変わったところでは、ひとのことばが発
される（仕方であらわれる）場合にも使われます。もしかすると、「ka makani」
（風）が比喩的に「うわさ」「ゴシップ」なんて意味で用いられるあたりにも
通じる感覚なのかもしれません。
もうひとつ覚えておきたいのが、「子ども」「子孫」といった意味で用いら
れる「pua」。このあたりは、植物が次の世代を残すための器官が花であること
からすると、なるほどという気もします。用例をみてみると……
8）Ho’okahi pua a*na. 彼の子孫（ひとり）
9）Na* pua a*na. 彼の子孫たち（複数）
※na*（複数の定冠詞）
8）で用いられている「ho’okahi」は、「1、2、3」と数えるときの「’e kahi」
ではなく、「ひとつ（ひとり）であること」（oneness）をあらわすことば。注
意したいのは、「’e kahi」や「ho’okahi」といった数詞が前に置かれると、
その名詞には定冠詞が付かないこと。8）で「ka*na」（彼の）が使われず、後
ろから「pua」を修飾する語順で「a*na」が用いられているのはそのためです＊
＊＊。
9）では、複数の定冠詞「na*」を用いて、子孫が複数であることをあらわし
ています。「Na*」ではなく「ka」を用いて「ka pua a*na」とした場合でも、
定冠詞「ka」には数の情報は含まれないため、子孫が単数であるか複数である
かは文脈によって判断されることになります。このあたりを明確にする役割が、
「ho’okahi」や「na*」にあるという見方もできると思います。
●「私の大切な」ではない「ku’u」
「Ku’u ipo」「ku’u aloha」「ku’u pua」……みたいな感じで、恋人
や家族から友だちまで、とにかく「私の大切なひと」という意味で用いられる
ことが多い「ku’u」。「Aloha」の次にこれを覚えたというひとも多いと思い
ますが、なんとこのことばにも、「私の」以外に動詞の意味があったりします。
たとえば、こんな感じで……
10）Ku’u aku ’oe. リラックスしてください。
※’oe（あなた）
11）Ku‘u ka nae. 呼吸を楽にする。
※ka nae（息切れ）
10）11）の「ku’u」は、いずれも「（緊張せず）ゆるんだ状態」をあらわす
状態動詞。10）では「’oe」、11）では「ka nae」と後に続くことばが、それ
ぞれ「ku’u」とイコールで結ばれる主語になっています。また、10）の「ku’u」
に続く「aku」は、話し手から離れていくことをあらわす方向詞。ここでは、ギ
ュッと凝り固まった心やからだが、外に向かってゆるんで楽になる感じをあら
わしています。
これらと意味的には似ていますが、ちょっと使い方が異なる例を挙げてみま
す。
12）Ku‘u au i ka lu‘ulu‘u. 私は重荷を下ろす。
※au（私）、i（～を）、ka lu‘ulu‘u（悲しみ、トラブル、痛み）
「重荷を」（i ka lu‘ulu‘u）という目的語があることからわかるよう
に、ここでの「ku’u」は他動詞として用いられています。つまり、心やからだ
が楽になるのは、先の状態動詞の「ku’u」と同じですが、あくまでも主語「au」
は行為者として「荷物を下ろす」あるいは「悲しみを解き放つ」ことを行った
結果として楽になる……そんな感じですね。
動詞の「ku’u」に含まれる、この「解き放つ」あるいは「ゆるめる」イメー
ジはかなり徹底しているようで、船の上から海に「漁網を投げ入れる」あるい
はその漁網そのものという意味で用いられることもあります。
13）E ku'u ana ka i'a 魚は漁網に捕らえられるでしょう。
うっかり逆に訳しそうですが、ゆるんで広がるのは漁網なわけで、その結果、
魚はそこに囲われてしまう……ってことですね。「Ku’u」の解き放つイメージ
を意識しながら、想像力をたくましくする必要がありそうです。
●二つの「kaona」
「Kaona」といえば、ことばにいくつもの意味を持たせたりするハワイ語の修
辞法。だから「kaona」にも二つの意味がある（？）というわけではないのです
が、このことばには、英語由来の意外過ぎる意味があったりします。
14）Noho au i ke kaona nui. 私は大都市に住んでいる。
※noho（住む）、au（私）、i（～に）、ke kaona（まち、town）、
nui（大きい）
なんでそうなるの？！という印象もありますが、英語の「town」の「t」が
「k」になり、「n」の後ろに母音「a」を補うと、なんとなくハワイ語らしい
音になりますね。こんな仕方で、ハワイ語っぽく発音を変えて使われてきた英
語由来のことばが、ハワイ語の世界には結構あります。なんとなく不思議な存
在感のあるハーフのハワイ語たちですが、欧米文化の影響を受けるようになっ
てからも、ハワイ語が生きたことばとして存在した時代があったことを、静か
に物語っているような気がしています。
＊：「（髪を）切る」といったときに使われる「ʻoki」は、「離婚」や「破門」な
ど人間関係を断ち切るときのことばでもあります。「（切り分けられた）地域」
をあらわす「moku」は、「mokupuni」（島）にも含まれています。
＊＊：「Mai kahi ʻe*」（知らない土地から）に「こちらに向かってくる」と
いう意味を添えたいときは、「mai kahi ʻe* mai」（知らない土地からこち
らに）と方向詞「mai」が後ろに置かれます。
＊＊＊：「A*na」は「k-」（定冠詞）を含まない所有形で、「ka pua nani」（美
しい花）といった仕方で名詞を修飾することばと同じ位置に置かれます。また、
ここで「kona」「ona」といった「o所有形」ではなく「ka*na」「a*na」と「a所
有形」が用いられるのは、「子ども」や「子孫」など後に続く世代が、ハワイ語
では「所有するかどうかを選択できるカテゴリー」に分類されるため。
※オキナ（声門閉鎖音）は「'」、カハコー（長音記号）は伸ばす音の後ろに「*」
をつけています。ハワイ語は、とりあえずローマ字読みすることが可能です。
ハワイ語のはなし192 二つの「kaona」のあいだに思うこと
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よく知ってるはずのハワイ語なのに、どう訳してもしっくりこなくて考え込
んでしまう……誰にも思いあたる経験ではないかと思います。まずは面倒がら
ずに辞書で確認するのが鉄則ですが、あらためて調べてみると、思いもよらな
い意味があることがわかってびっくり！？なんてこともありますね。今回は、
そんなハワイ語をいくつかピックアップしながら、基本的な文法事項をおさら
いしてみたいと思います。
●「Kahi」は「1」とは限らない
「Kahi」といえば、まずは「1、2、3……」と数えるときの「’e kahi」（1、
one）を思い浮かべますが、ほかにも「切る」（cut）とか「場所」（location）
といった意味で用いられることばだったりします。えっ？どういうこと！？っ
て感じですが、辞書を引くと「longitudinally」（縦方向に）とあり、切ると
いっても、「カンナをかける」「カミソリで表面を削る」から「（髪を）櫛削
る」まで、道具を一方向にを動かすときのことばのようです。というわけで、
「切る」という「kahi」の意外な意味にも、「1」の意味がちゃんと含まれて
いることがわかります。
「切る」といえば、ハワイ語の子音のひとつであるオキナ（声門閉鎖音）に
含まれる「’oki」や、（切り分けられた）地域をあらわす「moku」なんてこと
ばもあります。同じ「切る」でも、使い方をみると、それぞれ意味が微妙に異
なることがわかりますね＊。
次に、「場所」をあらわす「kahi」を使った例文を挙げてみます。
1）Hele ma kahi ’e*！. あっちへ行け！／出ていけ！
※hele（行く）、ma（場所をあらわす「～で」）、’e*（違う、別の、
知らない）
2）Ka wahine mai kahi ’e*. 知らない土地から来た女性
※ka wahine（女性）、mai（～から）
1）の「ma kahi ’e*」は、直訳すると「遠い場所で」くらいの意味になり
ます。同じく場所とともに使われることが多いことばに「i」がありますが、こ
ちらは「～へ（向かう）」と動きが含まれることがあるのに対して、「ma」は
ひとところにとどまるイメージ。「（そんなこというなら）出ていけ！」みた
いなシチュエーションで使われるフレーズですが、遠くへ向かうことよりも
「（そこに）とどまって（帰ってくるな）」というニュアンスではないかと思
われます。2）の「mai kahi ’e*」で用いられている「mai」（～から）につ
いては、「hele mai」（こちらに向かってくる）みたいに動詞とセットで用い
られる方向詞とは、似ているようで異なる点にも注意しましょう＊＊。
ここまで挙げた「kahi」についてまとめると、「切る」の意味では動詞、「1」
のときは数詞、「場所」をあらわすときは名詞ということになります。「ひと
り（の誰か）」（someone）という意味で用いられることもあって、この場合も
「場所」同様に名詞ですが、1）2）からもわかるように、名詞であっても「kahi」
には定冠詞「ke」がつきません。なぜか……そう、「kahi」は場所をあらわす
「ka wahi」が短くなったことばなので、ことばそのものに冠詞が含まれてい
るからです。同じような事情で冠詞がつかないものに、「kauhale」（複数の家
の集合体）なんていうのもありますが、この場合は「kau」が複数をあらわす定
冠詞の意味をもつことによります。
●花とは限らない「pua」
「Pua」といえば「ka pua」（花）、比喩的には花にたとえたくなる「美し
いひと」や「大切なひと」の意味でも用いられることば。そして、案外知られ
ていないように思うのが、「pua」に「（花が）咲く」という動詞の意味もある
こと。例文を挙げてみると……
3）Pua ka lehua. Lehuaが咲く。
4）E pua ana ka lehua. Lehuaは花開くでしょう。
いずれも、定冠詞「ka」が付いていないことや、「e＋動詞＋ana」（未来、
未完了）といった構文で用いられていることから、動詞の「pua」であることが
わかります。ちょっと紛らわしいかもしれないのが、次のようなケースです。
5）Ke pua maika’i, hau’oli loa au.
満開になったら、私はすごくうれしい。
※maika’i（よく）、hau’oli（うれしい）、loa（とても）、au（私）
この文では、文頭の「ke」が、定冠詞ではなく動詞「pua」の前に置かれてい
ることに注目してください。そう、花の意味なら「ka pua」ですから、ここで
用いられている「ke」は定冠詞ではなく、「～のときには」（when）や「～す
ると」（if）といった、時や条件をあらわすことばなんですね。
次に、花ではないものに用いられる動詞の「pua」をみてみます。
6）Pua ka uahi. 煙が立ち上る。
※ka uahi（煙）
7）E pua ana ka makani nui i ke*la* 'apo*po*
明日は強い風が吹くだろう。
※ka makani（風）、nui（大きい）、i ke*la* 'apo*po*（明日に）
こんなふうに、「pua」は煙や風、輝きといった現象があらわれるときに用い
られることばでもあります。ちょっと変わったところでは、ひとのことばが発
される（仕方であらわれる）場合にも使われます。もしかすると、「ka makani」
（風）が比喩的に「うわさ」「ゴシップ」なんて意味で用いられるあたりにも
通じる感覚なのかもしれません。
もうひとつ覚えておきたいのが、「子ども」「子孫」といった意味で用いら
れる「pua」。このあたりは、植物が次の世代を残すための器官が花であること
からすると、なるほどという気もします。用例をみてみると……
8）Ho’okahi pua a*na. 彼の子孫（ひとり）
9）Na* pua a*na. 彼の子孫たち（複数）
※na*（複数の定冠詞）
8）で用いられている「ho’okahi」は、「1、2、3」と数えるときの「’e kahi」
ではなく、「ひとつ（ひとり）であること」（oneness）をあらわすことば。注
意したいのは、「’e kahi」や「ho’okahi」といった数詞が前に置かれると、
その名詞には定冠詞が付かないこと。8）で「ka*na」（彼の）が使われず、後
ろから「pua」を修飾する語順で「a*na」が用いられているのはそのためです＊
＊＊。
9）では、複数の定冠詞「na*」を用いて、子孫が複数であることをあらわし
ています。「Na*」ではなく「ka」を用いて「ka pua a*na」とした場合でも、
定冠詞「ka」には数の情報は含まれないため、子孫が単数であるか複数である
かは文脈によって判断されることになります。このあたりを明確にする役割が、
「ho’okahi」や「na*」にあるという見方もできると思います。
●「私の大切な」ではない「ku’u」
「Ku’u ipo」「ku’u aloha」「ku’u pua」……みたいな感じで、恋人
や家族から友だちまで、とにかく「私の大切なひと」という意味で用いられる
ことが多い「ku’u」。「Aloha」の次にこれを覚えたというひとも多いと思い
ますが、なんとこのことばにも、「私の」以外に動詞の意味があったりします。
たとえば、こんな感じで……
10）Ku’u aku ’oe. リラックスしてください。
※’oe（あなた）
11）Ku‘u ka nae. 呼吸を楽にする。
※ka nae（息切れ）
10）11）の「ku’u」は、いずれも「（緊張せず）ゆるんだ状態」をあらわす
状態動詞。10）では「’oe」、11）では「ka nae」と後に続くことばが、それ
ぞれ「ku’u」とイコールで結ばれる主語になっています。また、10）の「ku’u」
に続く「aku」は、話し手から離れていくことをあらわす方向詞。ここでは、ギ
ュッと凝り固まった心やからだが、外に向かってゆるんで楽になる感じをあら
わしています。
これらと意味的には似ていますが、ちょっと使い方が異なる例を挙げてみま
す。
12）Ku‘u au i ka lu‘ulu‘u. 私は重荷を下ろす。
※au（私）、i（～を）、ka lu‘ulu‘u（悲しみ、トラブル、痛み）
「重荷を」（i ka lu‘ulu‘u）という目的語があることからわかるよう
に、ここでの「ku’u」は他動詞として用いられています。つまり、心やからだ
が楽になるのは、先の状態動詞の「ku’u」と同じですが、あくまでも主語「au」
は行為者として「荷物を下ろす」あるいは「悲しみを解き放つ」ことを行った
結果として楽になる……そんな感じですね。
動詞の「ku’u」に含まれる、この「解き放つ」あるいは「ゆるめる」イメー
ジはかなり徹底しているようで、船の上から海に「漁網を投げ入れる」あるい
はその漁網そのものという意味で用いられることもあります。
13）E ku'u ana ka i'a 魚は漁網に捕らえられるでしょう。
うっかり逆に訳しそうですが、ゆるんで広がるのは漁網なわけで、その結果、
魚はそこに囲われてしまう……ってことですね。「Ku’u」の解き放つイメージ
を意識しながら、想像力をたくましくする必要がありそうです。
●二つの「kaona」
「Kaona」といえば、ことばにいくつもの意味を持たせたりするハワイ語の修
辞法。だから「kaona」にも二つの意味がある（？）というわけではないのです
が、このことばには、英語由来の意外過ぎる意味があったりします。
14）Noho au i ke kaona nui. 私は大都市に住んでいる。
※noho（住む）、au（私）、i（～に）、ke kaona（まち、town）、
nui（大きい）
なんでそうなるの？！という印象もありますが、英語の「town」の「t」が
「k」になり、「n」の後ろに母音「a」を補うと、なんとなくハワイ語らしい
音になりますね。こんな仕方で、ハワイ語っぽく発音を変えて使われてきた英
語由来のことばが、ハワイ語の世界には結構あります。なんとなく不思議な存
在感のあるハーフのハワイ語たちですが、欧米文化の影響を受けるようになっ
てからも、ハワイ語が生きたことばとして存在した時代があったことを、静か
に物語っているような気がしています。
＊：「（髪を）切る」といったときに使われる「ʻoki」は、「離婚」や「破門」な
ど人間関係を断ち切るときのことばでもあります。「（切り分けられた）地域」
をあらわす「moku」は、「mokupuni」（島）にも含まれています。
＊＊：「Mai kahi ʻe*」（知らない土地から）に「こちらに向かってくる」と
いう意味を添えたいときは、「mai kahi ʻe* mai」（知らない土地からこち
らに）と方向詞「mai」が後ろに置かれます。
＊＊＊：「A*na」は「k-」（定冠詞）を含まない所有形で、「ka pua nani」（美
しい花）といった仕方で名詞を修飾することばと同じ位置に置かれます。また、
ここで「kona」「ona」といった「o所有形」ではなく「ka*na」「a*na」と「a所
有形」が用いられるのは、「子ども」や「子孫」など後に続く世代が、ハワイ語
では「所有するかどうかを選択できるカテゴリー」に分類されるため。
※オキナ（声門閉鎖音）は「'」、カハコー（長音記号）は伸ばす音の後ろに「*」
をつけています。ハワイ語は、とりあえずローマ字読みすることが可能です。
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