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「愛子さまを天皇にしない限り皇室の消滅は確実」小林よしのり氏が男系固執派を“人格破綻者”と断じる理由

警察庁の発表によれば、2025年の相談件数が9万8,000件以上にも及んだというDV。このような行為を「加える側」は、いかなる心理を持ち合わせているのでしょうか。今回のメルマガ『小林よしのりライジング』では漫画家の小林よしのりさんが、DV加害者に共通する思考パターンと男尊女卑の価値観の一致に着目しつつ、「男系固執」との連続性を考察。さらに彼らこそが「皇室の破綻」を招くとの厳しい批判を展開しています。
※本記事のタイトル・見出しはMAG2NEWS編集部によるものです/原題:ゴーマニズム宣言・第597回「DV=男尊女卑=男系固執」

すべてが同一線上に。「DV=男尊女卑=男系固執」である訳

わしは「さす九」などと揶揄されるほど男尊女卑の風習が強い九州に生まれ育ち、今でも家事といえばカップ麺しか作れない。

だが、女性を暴力で従わせようとする男は昔から大嫌いで、母によく手を挙げていた父を、身体を張って止めたこともあった。

そういうわしだから「DV男」なんてものは虫唾が走るほど嫌いで、そんな奴が皇室について語るなんて論外だと即座に思う。

そもそも「DV」という言葉がいけない。「DV」なんてアルファベットの略語で言われても、「AV」や「PV」や「DVD」とどう違うんだ?と思ってしまう。これは「いじめ」と同じで、加害の悪質さを矮小化してしまう用語だ。

かといって、略さずにドメスティック・バイオレンス、訳して「家庭内暴力」と言っても正確さに欠く。暴力とはいえ「家庭内」のことなんだから、あくまでも内輪の問題で、当事者以外が関わるものではないというイメージになってしまう。

他に流通している言葉がないので、ここでもやむなく「DV」とするが、本来はこんな言葉で表してはいけない、重大で深刻な虐待行為なのだということを前提とした上で読んでもらいたい。

まず重要なのは、「DV加害者が自然に更生することはほぼない」という事実だ。

DVについては心理学・犯罪学・社会福祉の分野で多くの研究があるが、第三者の介入がなければ約40~約60%が再び暴力を振るうとされ、再発率は非常に高い。

これは、DVが単に「怒りを抑えられない」といった感情の問題ではないからである。

DV加害者の人格の根底には、女性を劣ったものとみなし、所有物のように支配するのが当然だとする思考パターンがある。このような人格を形成している思考パターンが、何もせずに自然に変わることなどないのだ。

DV加害者はその思考パターンを自明の理として、ほとんど無意識レベルにまで染み込ませているから、いくら暴力を振るって相手が傷ついても、当たり前のことをしただけだとしか思わない。「自分は悪くない」と信じて疑わず、「相手の態度が悪かった」「普通の夫婦喧嘩だ」などと、原因を相手に押し付けるのだ。

また、暴力を「しつけ」や「正当な行為」と捉える傾向もある。「間違いを正しただけ」とか「あくまでも相手のためを思ってしたことだ」とか言って、自分が振るった暴力を問題行為とは決して認識しないのである。

繰り返すが、このように固定した思考パターンが、自然に変化することはない。DVは「家庭内」の問題だから他人が関わるべきではないという認識は正反対で、第三者の介入が必要不可欠なのである。

今では「DV加害者更生プログラム」が世界的に確立している。だがこれが機能するためには、加害者本人が暴力は「相手が悪い」のではなく、自分の責任だと認めた上で、最低6カ月から1年以上は続く更生プログラムに、脱落することなく参加し続けなければならない。

このハードルがとんでもなく高く、更生プログラムは「再発率を10~20%下げる可能性」という評価に留まっている。効果はあるものの限定的で、劇的に改善することはないのだ。

DV加害者の更生には、アルコールや薬物、ギャンブルなどの依存症の治療と同様の、気の遠くなるほど長期に及ぶ、根気の要る取り組みが必要となる。

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なぜ逃げられない?「支配型DV」と男尊女卑が生む支配の実態

だがそれでも、露骨に殴る蹴るしてケガを負わせるようなケースは、問題が顕在化しやすいだけまだマシかもしれない。

実際には、表沙汰になりにくい「支配型DV」というものも存在する。

支配型DVとは身体的暴力だけでなく、日常生活のあらゆる面を支配・管理することで相手の心理を操作し、従わせる行動パターンである。

具体的には、相手の行動や交友関係を監視する、外出や仕事を制限する、金銭を管理する、携帯・SNSをチェックする、家族や友人との関係を断たせる、といったことを威圧や脅しを交えて続けていく。

そうして被害者は次第に自由な行動ができなくなり、自己判断能力を喪失する状態に追い込まれてしまうのである。

支配型DVでは、加害者は身体暴力よりも心理的操作を巧みに駆使する。

例えば、何かにつけて「そんなこと言ってない」「お前の記憶違いだ」「考え過ぎだ」などと相手の言うことを否定し、「お前の認識がおかしい」と思わせる。これを繰り返すことで、被害者は自分の判断に自信を失っていく。

また、暴力を振るった後で「お前が怒らせた」「普通にしていれば怒らない」などと責任転嫁する。その結果、被害者は「自分が悪いのではないか」と感じるようになる。

さらには、暴力を振るっておいて、その後で急に優しくなったり、謝罪したり、愛情表現をする。これを繰り返すことで被害者は「本当は良い人なのでは」と感じてしまい、どんなに酷いことをされても離れられなくなる。

そしてトドメとして、加害者は「あの友達はお前に悪影響だ」とか「家族はお前を理解していない」とか言って、被害者を他の人間関係から切り離し、孤立化させてしまう。こうなると被害者には支援の手も届かず、自ら助けを求めることも難しくなる。これでDV支配の完成である。

もし仮に、一度DVで警察沙汰になったのに離婚もせず、その後は問題も聞かれずに長年経過しているケースがあっても、加害者が更生したと見るのは早計だ。実際には巧妙に支配型DVへ移行し、DVが水面下に潜っただけという場合の方が遥かに多いはずだ。

このような、おぞましいとしか言いようのないDV行為の基盤にあるのが「男尊女卑」というわけだ。

改めてまとめておくが、「男尊女卑」とは、「男性の方が女性より本質的に優れている、または上位である」という価値観だ。

男尊女卑の男は、「男より優れた女」や「女より劣った男」がいることを決して認めず、「女性は感情的でリーダーには向かない」などと決めつける。

女性個人の知性・能力には目もくれず、ただ「可愛いかどうか」にしか関心がない。

そのため会議や議論でも女性の発言は軽視するが、同じ意見を男性が言うと評価する。また、女性の専門性は過小評価する。

それで女性が成功したら敵意や不快感を持ち、女性上司を認めなかったり、女性が昇進したら「特別扱いだ」と反発したりする。

あるいは女性が社会に進出すること自体を不当だとして、「男は外で働くもの、女は家庭を守るもの」と性別で役割を決めつけ、家事・育児の責任を全て女性に押し付ける。

しかも男尊女卑の男は「女性はこうあるべき」という観念が強いから、恋愛関係になると服装や交友関係を細かく管理するなど、支配的な態度を露わにすることがある。

それでいて、男尊女卑の男は「自分は差別していない」と強く主張する特徴もある。「女性を守っているだけ」「女性のためを思って言っている」などと説明し、差別だという認識すらしていないことも多い。

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男尊女卑はDVと同質。軽視される価値観が国家の未来を脅かす

要するに、男尊女卑の男の心理はDV男と全く同じなのである。

違いは、女性に暴力を振るっているかどうかだけ。

しかも身体的暴力を伴わない「支配型DV」まで含めるならば、男尊女卑の男は多かれ少なかれ、常に女性に対して「精神的暴力」というべき言動を繰り返しているはずだから、両者はほぼ同一といっていい。

男尊女卑の男は全てDV男と変わらない。

男尊女卑そのものがDVだと言っていい。

さらにいえば、ストーカー男やレイプ男も、まず間違いなく男尊女卑の思考パターンがあるはずだ。女は男より劣ったもので、所有物のように支配できるものだと思っていなければ、あんなことができるわけがない。

ところが世間では「男尊女卑」といっても、単に「性格の偏り」程度のものとしか思われていないような節がある。

男系固執派の連中を「男尊女卑」だと批判しても、今一つ反応が鈍いのもそのためではないだろうか?

男尊女卑とは決して看過のできない、諸悪の根源であるという認識をもっと広めなければならない。

では、男尊女卑の価値観はどのように根付いてしまうのか?社会心理学上ではいくつかの要因が指摘されているので、列挙しておこう。

1.旧来の価値観の影響
昔ながらの「男は外で働き、女は家庭を守る」という社会に生まれ育ち、これを幼少期から当然のものとして学習すると、その意識がそのまま定着してしまうことがある。

2.社会的地位(ステータス)への不安
男の社会的優位が崩れて女性が同じ地位を得ることに「無意識の不安」を感じる男がおり、女性の能力を過小評価したり、女性の進出を批判することで、自分の地位を守ろうとする。

3.支配欲・コントロール欲求
もともと「自分が主導権を握りたい」「人間関係をコントロールしたい」という欲求の強い男が、女性を支配しやすい対象として扱う。

4.自尊心の防衛
他者を下げる、あるいは自分の属する集団を上げることでしか自分の価値を守れない男が、女性の成功を見て自尊心を脅かされたように感じ、女性を下げ、男性を上げることで自分を守る。

5.性別役割への強い同一化
自分のアイデンティティが「男らしさ」「男が家庭の主」などに強く結びつけている男ほど、男女平等への変化を自己否定のように感じ、その変化を否定したがることがある。

6.共感力の欠如、または偏り
他者に対する共感能力がない、または偏っている男は、女性が経験している差別や不公平を想像できないか、あるいは軽視する傾向になり、結果として男尊女卑が強まることがある。

もちろん個人差はあるが、これらのどれか、あるいはいくつかの組み合わせによって男尊女卑は育まれるようだ。

これは本人が単なる悪意から意図的にやってきたものではなく、「社会的学習」と「心理的防衛」が組み合わさって形成されると考えられている。

意図せずにそうなってしまったという面では、同情の余地はあるかもしれない。

しかしそんなことを言い出したら、どんな凶悪犯罪者にも同情の余地はあるもので、それに流されてはいけない。

先日の公論イベントin大阪「オドレら正気か?」の中でも言ったように、男尊女卑の男なんてものは「モテなくてルサンチマンをこじらせた男」とか「男に生まれたこと以外に誇れるものがない男」として切り捨てるべき、チンケな存在なのである。

歴史的にいえば、男尊女卑もやむを得ない時代というものもあったわけで、その時代を非難するつもりはない。

しかしこの現代、少子化で人口が縮小していく時代には、男尊女卑を払拭して女性を束縛から解放しない限り、もう国の未来はない。

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国家の破綻を招く男系固執派の「愛子さま否定」というDV

まさにその事態を象徴しているのが、女性・女系天皇を認めて愛子さまを天皇にしない限り、将来的に消滅することが確実な皇室なのである。

現代において、男尊女卑の価値観は完全に破綻している。

その破綻した価値観を人格の基盤に置いている者は、もはや「人格破綻者」と呼ぶべきである。

男系固執派は、例外なく「人格破綻者」なのだ。

こういう言い方をすると、論争で「人格攻撃」をしてはいけないなどという声が聞こえてくるが、わしはそうは思わない。

確かに芸術や娯楽の分野では、人格と作品は関係ないといえる。完全に人格が破綻したような人が、素晴らしい作品を作り上げることだってある。

だから人格に問題があったとしても、その作品やその人の存在まで丸ごと否定してはならないのであり、わしは「キャンセル・カルチャー」には反対している。

また学問でも、理数系分野なら人格と研究は関係ない。たとえアインシュタインがDV男だったとしても、特殊相対性理論が誤りだったということになるわけがないのだから。

しかし、人文科学・社会科学の分野はそうではない。これらはあくまでも人間が考え、行うことについて研究、考察するものなのだから、それを扱う者の人格が破綻していたら、論理も結論も破綻する確率は極めて高い。ここでは意見と人格は不可分といえる。

皇統問題では、人格破綻者が「女の天皇なんかが生まれたら、男であるオレ様の自尊心が揺らぐ!」というくだらない本音をごまかすために、都合のよさそうな理屈を引っぱってくるだけだから、当然その論理は片っ端から破綻している。

だが、いくら論破されても連中は平然と同じことを繰り返し主張する。連中にとって大切なのは、破綻している自分の人格を糊塗することだけであって、自分の主張する論理が正しいかどうかなんて、どうだっていいのだ。

だから、何度論破されても破綻しきった論理を言い続けるし、その結果、皇室が滅びることになってもどうとも思わないのである。

男尊女卑・DV男は「人格破綻者」であり「論理破綻者」である。そんな連中の破綻した論理に従って国家が動かされたら、国家が破綻する。

現に今、連中の破綻した論理が政治家を動かし、皇室を破綻させようとしているのだ。

男尊女卑・DV男は、皇室に関してはもちろんのこと、政治についても、経済についても、口を開く資格は一切ない。男尊女卑の価値観を持っているということだけで、論壇からキャンセルされるべきなのである。

男尊女卑の男系固執派は、愛子さまに対して、要するに「お前は女なんだから、天皇になる資格はない」と言っているのだ。

これは、愛子さまに対するDVである!

国民の9割が真っ当に愛子さまが次の天皇に相応しいと思っているのに、1割にも満たない人格破綻者が愛子さまにDVを仕掛け、皇室を破綻させようとしているのである!

これがどれだけ怖ろしいことなのか、まだまだ国民の理解が得られていないというのが問題なのである。

 

男尊女卑を、決して看過してはいけない。男尊女卑を払拭しなければ、日本は破綻する。これを速やかに国民の常識にしなければならないのである。

 (『小林よしのりライジング』2026年3月18日号より一部抜粋・敬称略。続きはメルマガ登録の上お楽しみください)

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image by: Deman / Shutterstock.com

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