以前は口にするのもはばかられた「墓じまい」ですが、最近は受け取り方に変化が出てきたようです。そんな墓じまいに関して、「まずは家族で話し合うことが大切」とするのは、無料メルマガ『システマティックな「ま、いっか」家事術』の著者・真井花さん。真井さんは今回の記事に、墓じまいが拡がりつつある理由や墓じまいに当たって考慮すべきポイント等も記しています。

墓じまい

さて、今回は重たい話。いや、重量も重たいんですが(￣∇￣)

ワタクシ、生まれも育ちも関東。引っ越してくるまで大阪から西には数えるほどしか行ったことがなく

姫路と岡山ってどっちが手前（東）だっけ？

とかほざくレベルの西日本オンチ。いや、単に地理オンチだってハナシもありますが、自分が住んでいる地域から遠い場所ってイマイチ知らないものですよね？

そんなふうに生まれた場所とオトナになってから住む場所とが

全然違う場所

になっている人がほとんどになってきています。特に地方で生まれた人は、この傾向が顕著でしょう。東京や大阪で挨拶代わりに出身県を聞くのはごくフツーですもんね。

で、そんなこんなで数十年。トカイを第2の故郷としてきた人たちが今新たな問題に直面しているんです。それが

墓じまい

です。要は、墓を壊して更地に戻し、遺骨は納骨堂に納めたり小さな骨壺やアクセサリーに納めて手元で供養したりすることです。行政上の手続きやお寺側との手続きもあり、最近ではこれらの

代行サービス(￣∇￣)

まであります。

お墓って、手入れが大変ですからね。いや、雑草がどうのってハナシじゃなくて（それもあるけど）やれ●●周忌だとか卒塔婆だとか、いろいろお金がかかりますからね。しかも肉親がソコに納まっていると思うとテキトーにしておくことも出来ないし。

ま、もっとも、しまわなきゃならない墓が建つようになったのは

つい最近

の出来事です。

以前は、名家や豪族でもなければ、受け継ぐ必要があるほどの墓はなく、遺体を埋葬したあと目印に建てた石が風化して解らなくなればソレでオシマイでした。しかも一族全員がその墓に入ったわけですから、墓は今の核家族のように細分化された単位ではなく、受け継ぐ人が誰もいないということがほとんど考えられなかったのです。

その意味で、墓じまいとは

核家族化
少子化
都会への人口流出

の全てが重なって初めて出現した、非常に現代的な問題なんでしょうね。

「弔いの形」も多様化

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