皇室典範“改悪”で「愛子天皇」誕生を阻止。「飛鳥・藤原の宮都」の世界遺産登録を誇る高市首相が理解できぬ“次世代へ引き継ぐもの”の本質

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先日ユネスコ世界文化遺産に登録された「飛鳥・藤原の宮都」。ではこの地にあって国を率いてきたのは、いったいどのような人物たちだったのでしょうか。今回のメルマガ『小林よしのりライジング』では、漫画家・小林よしのりさん主宰の「ゴー宣道場」参加者としても知られる作家の泉美木蘭さんが、国家形成を担った歴代女帝たちの功績を検証。その上で、高市首相が世界へ発信したメッセージと「男系男子」論との間に存在する矛盾を鋭く指摘しています。
※本記事のタイトルはMAG2NEWS編集部によるものです/原題:泉美木蘭のトンデモ見聞録・第406回「世界遺産《飛鳥・藤原》が高市首相に突きつける歴史の真実」

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どの口が言う?世界遺産《飛鳥・藤原》が高市首相に突きつける歴史の真実

今月26日、奈良県明日香村の飛鳥宮跡、橿原市の藤原宮跡を中心とする19の遺跡群「飛鳥・藤原の宮都」が、ユネスコ世界文化遺産に登録された。

6世紀末から8世紀初頭にかけて、推古天皇の飛鳥時代から、持統天皇が築いた藤原京、そして元明天皇による平城京遷都まで、天皇を中心とする中央集権国家が形成されていく約120年の歴史を伝えるものだ。

2006年から奈良県と明日香村、橿原市、桜井市が登録に向けて調査・保存活動を進めてきたもので、20年かけての実現らしい。

活動に関わった人々にとっては喜びもひとしおだろうと思うが、私個人としては、なにも国連の専門機関からお墨付きをもらわなくても、日本人自身が遺跡の重要性を認識して、歴史を深く理解し、価値に自信を持ってさえいれば、次世代へと引き継いでいけるじゃないかと思ってしまう。

だが、「世界遺産」というブランドに特別な価値があるように感じ、「世界から認められた」という評価を求めてしまうのが日本人の一面でもあるのだろう。それによって調査や保存の予算を確保しやすくなるという現実的なメリットもあるのかもしれない。

奈良県が地元の高市早苗首相は、この件にさっそく反応。

「東アジアの古代国家の形成期において、中央集権体制が誕生・成立した過程を、二つの宮都の変遷を通じて具体的に示す文化遺産として、その顕著な普遍的価値が認められた」とし、「日本の宝から世界の宝となった文化遺産を確実に守り、次世代へ引き継ぐ」とメッセージを発表した。

どの口が?自分の発言の意味がわかっているのか?

「確実に守り、次世代へ引き継ぐ」などよくも言えたものだ。その国家形成において、決定的な役割を果たしたのは、推古・皇極(斉明)・持統・元明という歴代の女帝たちではないか。

高市は、国家形成の歴史を世界へ誇っておきながら、女帝たちの功績を踏みにじり、その歴史を破壊する反逆行為に手を染めている張本人である。飛鳥・藤原のいったい何を理解しているというのだろうか?

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