なるほど。徳川将軍のお雑煮には「お餅」が入っていなかった深いワケ

今年の大河ドラマの主人公は、徳川家康ですね。日本人でその名を知らぬ人はいない家康が開き、260年も続いた徳川幕府ですが、教科書だけではわからないエピソードも多くあります。メルマガ『歴史時代作家 早見俊の無料メルマガ』では、時代小説の名手として知られる作家の早見さんがその一部をご紹介しています。

徳川家康と雑煮　なぜ徳川将軍は代々、餅のない雑煮を食べたのか？

今年の大河ドラマ、『どうする家康』の主人公はもちろん徳川家康です。家康が開いた徳川幕府を主宰した累代の将軍は正月元旦には餅のない雑煮を食べたそうです。

神君家康公の御苦労を思え、という慣習だったのです。家康公は正月だからといってのんびり雑煮を食べてはいられなかった、せめて元旦くらい家康公の御苦労を思い、感謝して暮らせ、ということです。餅くらい食べようが食べまいがどうということはないのですが、元旦は武家の棟梁たる征夷大将軍としてぴりっと緊張して過ごすべしということだったのでしょう。

ところで餅ですが、筆者はとんと食べなくなりました。子供の頃のお正月といえば、雑煮で餅をいくつ食べたと自慢するお年寄りが珍しくありませんでしたね。

そう言えば、おせち料理も食べなくなったなあ……子供の頃は当然のようにおせち料理を食べたものですが、黒豆とか栗きんとんなどが好きではなかったので、成人し独り暮らしになると食べなくなりました。おせち料理を自分でこさえるなどできるはずはなく、買ってまでして食べる気はせず、おせち料理から遠ざかってきました。

年末になるとチラシや食料品店でおせち料理の予約受付の案内があります。和食に限らないバリエーションに富んだ豪勢なおせち料理になっていますね。値段もそれなりですが。

美徳のはずだった「謙遜」が、逆に日本人からチャンスを奪っているワケ

「謙遜」を美徳としてきた日本人。そのせいでさまざまなチャンスを逃すことがあると強く語るのは、メルマガ『サラリーマンで年収1000万円を目指せ。』の著者・佐藤しょ～おんさん。佐藤さんは今回、今の時代だからこそ日本人がとるべき態度について詳しく紹介しています。

あらゆるサービスはあなたのためにある

日本人って謙遜が好きなのか、奥ゆかしいのか、目の前に自分にピッタリのサービスやモノが提示されても、

　■ 私みたいな人間には、そんなのは似合わないと思います

みたいな理由で、手を拱いてしまうというか、諦めちゃうというか、ビビってしまう人が一定数いるんですよ。こういう態度の裏には、謙遜という概念以外に、自意識過剰という理由もあるんですけど、そこをほじくるのが本稿の主旨ではないので、スルーしましょう。

これは本当に勿体ない話でして、あなた以外の誰がどう考えようが、自分の脳みそで考えて、

　● 私にはこのサービス（プロダクト）が必要なのだ

という結論になったら、気にせず、躊躇せず、素早く手を出すことが、あなたが幸せになるために必要なんです。

資本主義社会に於いては、あなたが金銭的に購うことができるというのなら、身分やスキルや、経験や、ヤル気や、実績なんてモノは、あなたを押し止める理由にならないのです。黙ってドアを叩いて、中に入ろうとすれば良いんです。

もしあなたがクオリファイしていない（資格が無い）というのなら、相手がそう伝えますから（先ほど自意識過剰と書いたのは、こうやって拒否されることで自尊心が傷つけられると考えるからなんですね。こんなのはデートに誘って断られたようなモノで、いちいち気にすることはないんですよ）。

むしろ厚かましく、ふてぶてしいくらいの態度で、ドアを叩き続ける人が、今の時代は成功しやすいんです。

そのためには、

　● あらゆるサービスは自分のために作られたのだ

と考えるくらいがちょうど良いんですよ。

障がい者への「強制不妊」報道に違和感。日本には視野の狭い記事が多すぎる

先日、障がい者に「強制不妊」を行っていた施設についてのニュースが全国紙を飾りました。そのニュースに違和感を覚えたのはメルマガ『ジャーナリスティックなやさしい未来』の著者で、要支援者への学びの場を提供する「みんなの大学校」学長の引地達也さん。今回、引地さんは支援の現場の実態を語りながら、この報道に対する違和感の原因を探っています。

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障がい者の「産む」への批判の前にやるべき調査報道

先週、長野市のとある店で手に取った信濃毎日新聞の1面トップ記事に障がい者に強制不妊を行っていたとの見出しが躍っていた。

このニュースは共同通信の独自記事で、中日新聞はじめ全国各紙を飾った。

この「ニュース」に接し私は違和感を覚えた。

記者であった自分が今、支援の現場にいることから去来するその心地の悪さは、福祉の実態を知らないまま、悪い部分を焦点化してやり玉にあげる魔女裁判のようなパターンへの不快感である。

報道の概要は、北海道江差町の障がい者向けグループホームが知的障がいの利用者が同居や結婚を望んだ際に不妊処置を提案し、これまで8組16人が応じていたというもの。

就労支援の打ち切りなどを示唆して不妊を勧めていたとされ、「産む権利」の侵害に当たる可能性もにおわせた内容だった。

当日のNHKニュース等のテレビニュース、他紙も追随し、松野博一官房長官も「仮に本人の意に反して」であれば不適切、と記者会見で言明するなど、社会を動かす見事な「スクープ」だった。
しかし、である。

私が支援の現場を知らない記者であれば、おそらく同じような記事を書いていたかもしれない。

権利侵害への違和感を取材し、それを正義だと信じ世に発信するのは、記者の優先するべき仕事だと疑わなかっただろう。

しかし、支援の現場や仕組み、雰囲気、実態を知る今は違和感しかない。

支援者の視点からすれば、知的障がい者が男女関係を結び、お互いを大切に思い、生きていくことほどうれしいことはない。

その結果として子供を産む、という選択もあるのも分かっている。

しかしながら、生活全般に支援が必要な場合には予見可能な対応を考えるのも支援者の責任である。

この法人では「子育てについては障害者に選択してもらう。子どもがほしいなら協力はするが、うちの法人では経験値がないので子育てのサービスは提供できないと伝えている」と記者会見で説明したという。

法人の支援は公的サービスの範囲で行われているものであり、そのサービスとは個別支援計画に明記された内容を基本に行われるから、法人の対応としてこの説明は現行の制度の中では成り立っている。

そうはいっても、この法人が権利侵害や利用者の可能性を最大限に尊重しようとする思いでコミュニケーションを尽くしていたら、このように「やり玉」にあげられることなく、この問題は違う方向に行ったであろう。

この法人が利用者の自己実現に寄り添い、地域での支援を考えていたら、との思いはあるものの、今回はこの「隙間」に報道が入り込み、焦点化され、それが社会福祉法人の「瑕疵」として強調される格好になった。

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