東京に響く虚しさ。オリンピック開催で「レガシー」が残るという幻想

少なくとも五輪の延期決定以前までは、至る場所、あらゆるタイミングで聞かれた「五輪のレガシー」という言葉ですが、いざ開幕を迎えるや、すっかり耳にしなくなっています。その原因はどこにあるのでしょうか。今回のメルマガ『ジャーナリスティックなやさしい未来』では、要支援者への学びの場を提供する「みんなの大学校」を運営する引地達也さんが、五輪を喜べない状況に導くとともに、レガシーを叫べなくしているものの正体について考察しています。

東京五輪のレガシーがなくなった街のあらたな希望に向けて

東京五輪が始まった。

この五輪が開催されている都市に住むことにここ数年こだわってきた自分がいる。

特に23区内に居住することで五輪開催都市を生活者としてみておこうという好奇心。

選手を応援するにしても、運営を批判するにしても、そこに住むことで見えてくることを刻み込んでおくことが人生の糧になるのだという思いが強かった。

しかし、開催することで、いくつかの命が危険に脅かされることを思うと、批判する気持ちのほうが強い。

競技があれば試合に挑むのが選手だから、その選手の純粋な努力を否定したくないし、褒めたたえたいという思いも強いから、なおさらに開催は罪である。

その中で、五輪開催都市で日々仕事をする自分が感じるのは、その静けさ。

何とも不気味な感覚。

これが祝祭ではなくなった五輪の姿だと思うと納得もいくが、どこか市民の怒りが静かに渦巻いているような気がしてならない。

開催前に叫ばれていた「東京レガシー（文化的遺産）」との言葉の露出はめっきり減った。

その演出された言葉の空虚さがあらためて強調されることになったが、五輪を行うことで得る遺産とは何だろうか。

それを考えると、作家、遠藤周作の『死海のほとり』を思い出す。

信仰から離れた筆者がイスラエルを訪れ、それでもイエス・キリストの足跡を辿ろうとして、同地に住む旧知の友人から「そんなものはない」と言われ幻滅するシーンである。

「エルサレムはイエスの死後、幾度も破壊され、再建された。ローマ軍がこわし、十字軍やイスラム軍が砕き、廃墟になった街の上にあたらしい街をつくった。次々と崩した街の上に街をつくると丘のようになる」との説明だ。

この友人曰く、「だから、イエスの跡はこの城壁のなかにだって、ほとんど存在していないね」という。

遠藤周作はこの言葉を受け「私の心のように、このエルサレムにも昔、存在していたイエスの姿はほとんど消えている」と結んだ。

街は破壊と建設の繰り返しであり、五輪を開催することでレガシーが生成されることは、幻想に過ぎない。

それは、前回の東京五輪と今をつなぐイメージの連鎖反応を狙ったキャッチコピーなのだろう。

東京五輪と緊急事態のコンボが招く「宣言無力化」と感染大爆発

始まってみれば日本代表選手たちの活躍に沸く東京2020オリンピック。首都圏の会場は無観客開催になっていても、テレビから伝わってくるのは、世界最大級のスポーツのお祭りが東京で開催されているという事実です。これでは緊急事態宣言など無力無価値で、人流増大とデルタ株の感染拡大は免れないと呆れるのは、コロナ以前から東京五輪に反対を表明していたメルマガ『８人ばなし』著者の山崎勝義さん。復興を妨げた「復興五輪」であり、感染抑止を妨げる「コロナに打ち勝つ五輪」の矛盾を指摘し、改めて五輪の意義を問いかけています。

緊急事態宣言のこと

私はずっと東京オリンピックの開催には反対の立場を取って来た。しかもそれはコロナ以前からのことである。その理由を簡単に言うと、まず今の東京のような一極集中型巨大首都での大会運営においては相当規模の社会的・経済的弊害が反作用的に出るということである。オリンピック開催中のさまざまな規制がそれである。忙わしく働く人にしてみれば全くもっていい迷惑で、半ば強制的に協力させられているようなものである。

もう一つは東北復興と言いながらもその実復興の妨げとなってしまうことである。オリンピックの会場等整備のために東京に建築資材と貴重な現場労働者が集中すればその反動として当然東北の復興は遅れることになる。ここ数年で最も様変わりした都市はどこか？他でもない、東京である。これが、例えば仙台・東北オリンピックとかだったら大賛成であった。

そこへ加えてのコロナである。賛成できる筈がない。しかもあろうことか、緊急事態宣言下の開催である。全くどうかしているとしか言いようがない。「緊急事態宣言下であっても世界最大級のスポーツの祭典は開催される」。この現実は、多くの人に「なら大抵のことはやっても大丈夫」と解釈することを許したに違いない。事実その結果として7月22日からの連休では全国的に人流が急増した。一年半もの長きに亘って外出自粛のストレス下にあった者にとっては格好の免罪符となってしまったという次第である。

しかも今回の緊急事態宣言とオリンピックのコンボにより「緊急事態宣言」というもの自体が実質的に無価値となってしまった。「私たちは祭りをするからあなたたちは家から出ないで下さい」。いくら何でもこんな出鱈目なお願いが通用する筈もない。言うまでもなく「私たちは祭りをしたけれどもあなたたちは今後も何もしないで下さい」も無理筋のお願いである。今後は今までと同じような「緊急事態宣言」で今までと同じような効果は期待できないことであろう。

今にしてみれば、訪日五輪関係者を移動式のバブルで包むよりは日本国民の方を固定式の巨大バブルで包んだ方が余程ましだったかもしれない。特別給付金を出して「オリンピック期間中は外出をしないで下さい」とアナウンスした方が全体としては今後の対策という意味においても良かったのではないだろうか。

対デルタ株に関して我々の武器は今はおそらくワクチンだけであろう。これだけで本当に大丈夫か。緊急事態宣言が有名無実化してしまった以上、守備力（集団的な守備力）は限りなくゼロに近くなってしまった。歴史を見ても分かる通り、制御の利かなくなった日本人ほど恐ろしいものはない。「ええじゃないか」状態にならぬことを祈るばかりである。この夏、我々にとって大切なのは、熱よりも冷静さなのである。

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IOCバッハの狙いはノーベル賞？五輪開会式「元ラーメンズ小林氏解任劇」のウラ

会場に派遣された外国人記者たちからは、厳しいコメントが続出した東京五輪の開会式。国内でも賛否両論を呼んだこの式典ですが、海外に住む邦人はどのように見たのでしょうか。今回のメルマガ『冷泉彰彦のプリンストン通信』では著者で米国在住作家の冷泉彰彦さんが、メルマガ内で4つの観点から開会式を分析し解説。中でも「1972年のミュンヘン五輪で、PLOテロリストに殺害されたイスラエル選手団」への黙祷について「驚愕」とし、その理由を詳述しています。

※本記事は有料メルマガ『冷泉彰彦のプリンストン通信』2021年7月27日号の一部抜粋です。ご興味をお持ちの方はぜひこの機会に初月無料のお試し購読をどうぞ。

【関連】無駄で無謀。東京五輪の開会式はNYタイムズ記者の目にどう映ったか

驚愕の黙祷事件、バッハはノーベル平和賞を狙うのか？

今回の五輪開会式で、最も驚いたのは黙祷の部分でした。確かに、コロナで犠牲になった人々への黙祷というのは意味があるでしょうし、そこに五輪アスリートの犠牲者への思いを重ねるというのも、別に不自然とは思えません。

ですが、大音量の場内アナウンスで「in particular（特に）」ということを2回も重ねた後に、「1972年のミュンヘン五輪で、PLOテロリストに殺害されたイスラエル選手団」への追悼という話が出てきたのには、驚きました。

この問題ですが、実は以前から複雑なストーリーが積み重なっているのです。まず、1972年のテロ事件については、これは大変に凶悪なテロでした。パレスチナのテロ組織「黒い九月」のメンバーが、こともあろうに、五輪の会期中に選手村を襲撃したのです。

犯行グループは、イスラエルの選手団を人質に取って籠城しましたが、これに対して、ドイツ政府（実は地元警察が主力）側は強行突入を行ったもの、作戦は失敗、結果的に人質11名が殺害され、実行犯の多くは逃亡するという結果となりました。

ストーリーはこれで終わりません。こうした結果に激怒した当時のイスラエルの総理大臣、ゴルダ・メイアは、報復として「黒い九月」のメンバー全員を殺害する作戦を指示したのです。つまりテロリストの全員を報復のために暗殺するというのでした。

この経緯に関しては、スチーブン・スピルバーグ監督が映画『ミュンヘン』という傑作映画にしており、これによって報復テロの是非というのは、大きな歴史上の問題となっています。

さて、このイスラエル側の遺族は「五輪選手が五輪会期中に選手村で殺害された」のであるから、オリンピックの公式の席上で追悼をして欲しいということを、かねてから強く申し入れてきていました。ちなみに、私の調べた範囲では、遺族の多くは「メイア首相の報復テロ」には賛成していないそうです。

特に期待が高まったのは2012年のロンドン五輪でした。何よりも事件から40年の記念の年ですし、ミュンヘンと同じ欧州での開催ということで、このロンドンで犠牲者への追悼を行うのは相応しいというのです。ところが、当時のIOC会長のジャック・ロゲは、この意見を無視しました。

バッハ会長は、当時はIOCの副会長でしたが、この時に「追悼を行わない」という判断に影響を与えたとして批判されています。

その批判の中で、バッハ会長が以前に「ゴルファ・アラブ・ドイツ商工会」という団体の会長をしており、またカタールの財閥とも懇意であることから、どちらかといえば「親アラブ」的とされていという問題がありました。だからイスラエル選手団の犠牲を追悼するのに消極的だったという説明がされていたのです。

そこで、バッハ会長にはかなり多くのプレッシャーがかかった状態となり、2016年のリオ五輪では、「さすがに追悼をやるのではないか？」という観測もありました。ですが、2016年にも追悼は見送られました。

勿論、建前としては「テロという極端に政治的な事件を開会式などに持ち込むのは、五輪憲章の精神に反する」という説明がされていました。ですが、バッハ会長に対しては、前職が「アラブとの通商を促進する商工会の会長」だった事実は消えない中で、「だから追悼に消極的なんだ」という批判は絶えなかったのです。

ただ、バッハ氏としてはタイミングは狙っていたのだと思われます。というのは、例えば以前この人は、ロシアのプーチンとの癒着を散々批判されていた時期がありました。ですから、ロシアが国ぐるみでやっているドーピングの実態に対しても、かなり甘い対応をしていたとして厳しく言われていたのです。

ですが、最終的にはロシアに対して「国としての五輪参加の停止処分」に踏み切ったわけで、「お友達関係」をズルズルと引きずるのではなく、切るとなったらタイミングを見て切ることはやる、そうした人物であるということは言えます。

ですから、今回の「イスラエル選手団への追悼」というのは、バッハ氏として悩んでいた長年の問題にとりあえず終止符が打てたということになります。そこで、問題になるのは、仮に、商工会時代の、あるいはそれ以前からもアラブ寄りの財界人として有名であったバッハ氏としては、やはりカタール人脈とか、色々な「しがらみ」があったはずです。