国際女性デーも注目は活躍する女性ばかり。忘れられた「貧困女性」たちの存在

3月8日の「国際女性デー」を前に、関連する特集を組むメディアの多くがスポットを当てたのは「活躍する女性たち」でした。悪いことではないものの、この日を機会に注目すべきは「貧困に苦しむ高齢女性たち」ではないかと問題提起するのは、健康社会学者の河合薫さんです。今回のメルマガ『デキる男は尻がイイ－河合薫の『社会の窓』』では、高齢単身女性の貧困が見過ごせない域に達していることをデータで示し、今後ますます貧困者が高齢女性に偏るとの試算があると紹介。低賃金の非正規においても男女の賃金格差が大きいことなど、日本社会の古い構造に原因があると指摘しています。

プロフィール：河合薫（かわい・かおる）
健康社会学者(Ph.D.,保健学)、気象予報士。東京大学大学院医学系研究科博士課程修了(Ph.D)。ANA国際線CAを経たのち、気象予報士として「ニュースステーション」などに出演。2007年に博士号（Ph.D)取得後は、産業ストレスを専門に調査研究を進めている。主な著書に、同メルマガの連載を元にした『他人をバカにしたがる男たち』（日経プレミアムシリーズ）など多数。

日本人の間で忘れられている「女性」たち

本日3月8日は「国際女性デー」です。これはドイツの政治家で女性解放運動家のクララ・ツェトキンが、1910年にデンマークのコペンハーゲンで行なわれた国際社会主義者会議で、「女性の政治的自由と平等のためにたたかう」記念の日とするよう提唱したことから始まったとされています。

欧米では1970年代以降、国際女性デーを社会に広めるムーブメントが拡大しました。日本でも、市川房枝さんや、大羽綾子さんらが主導して、国際婦人年連絡会を結成するなどしてきましたが、多くの人に知られるようになったのはごく最近です。

昨年は、新聞各紙が「国際女性デー」の一面広告を掲載。「初の女性大臣が誕生」「日本の女性管理職50％超えへ」「共働き夫婦の平日・育児時間が男女同等に」「生理用品に軽減税率適用」「男性の育休取得率8割超え」「選択的夫婦別姓が実現へ」「ノーベル物理学賞　日本人女性　初の受賞」…などという文字が並びました。

そして、今回。多くのメディアが「活躍する女性」特集を、3月に入ってから展開しています。こういった動きは次世代につながるものですし、頑張ってる人に励まされる人もたくさんいます。「私」ががんばることが、「誰か」の応援歌になる。そうやって、一人でも多くの人たちが前に踏み出すようになればいいなぁと、心から願います。

しかし一方で、国際女性デーは「すべての女性の自由と権利が守られる平等な社会を目指し、共に考える日」なのに、なぜ、忘れられてる「女性」がいるのでしょうか。すべての女性なのに、その「すべて」から見過ごされているのです。

働く女性のうち、非正規雇用で働く割合は48.5％で、男性（16.8％）の約3倍です。働く女性のうち、45歳以上の割合は54％と半数を超えています。正社員（正規雇用）に限っても約4割が45歳以上。2人に1人が、45歳以上。半分が45歳を過ぎた女性です。特に問題なのが、「高齢単身女性」です。貧困者の1/4は高齢女性で、特に単身女性の貧困は際立っています。

男女別・世帯累計別に65歳以上の相対的貧困率をみると、単身女性の相対的貧困率は44.6％と半数に近い。年齢が高くなるほど貧困率は高く、75歳以上は25％を超え、なんと4名に1名が貧困状況です。

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韓国語だけを話す「政教一致」国家。統一教会・文鮮明教祖が目指していた驚きの理想

俳優で作家、参議院議員も務めた中村敦夫氏の小説『狙われた羊』が、昨年11月に再刊行されました。この小説を「統一教会のおぞましさがわかりやすく描かれている」と評すのは辛口評論家として知られる佐高信さんです。今回のメルマガ『佐高信の筆刀両断』では、統一教会の信者が自民党議員の秘書をしている問題を追求した議員時代の中村氏の言葉を紹介。統一教会が標榜する世界や家族の理想像のおぞましさや、政界、教育機関、産業界に静かに入り込んでいる実態について、40数年前には米下院の調査委員会が報告していたと、その記述を引いて伝えています。

報告書が明らかにした統一教会・文鮮明の野望

去年の秋に送ってもらっていながら、遅ればせに読んだ中村敦夫の『狙われた羊』（講談社文庫）が統一教会のおぞましさをテーマにして実にわかりやすかった。これはおよそ30年前に出た小説の緊急再刊である。

ニュースキャスターで参議院議員をやった中村は1993年にテレビで統一教会を批判して名誉毀損で告訴された。合同結婚式が問題になっていたころである。弁護士やジャーナリストと反論の記者会見をしたが、「ややこしい団体だから触れない方がという空気が一般的」だったのに我慢ならなかったのである。

議員になって、統一教会が自民党の議員に秘書を派遣していることなどを追及した。しかし、いつのまにかマスコミも取り上げなくなり、中村によれば「統一教会はより目立たないよう、深々と政治に入りこんでいった」という。

「３ジジ放談」の最年長ジジ、平野貞夫からもらった「文鮮明機関」についての「米下院フレーザー委員会」の報告書を読んでも、慄然とする。

文鮮明は「世界を支配するために、自然な政教一致国家をもたなければならない」とし、「神に中心をおく理想的な世界では、人はみな韓国語だけを話すであろうし、通訳は必要でなくなる」と言っているらしい。「宗教と政治の分離は、サタンがもっとも好むところ」なのだとか。

1971年以前にはアメリカの統一教会会員たちは自らの組織を「統一家族」と言っていたというのも注目すべき点だろう。家族にこだわるのである。そして、現実の父親ではなく、文が「おとうさま」となる。

日本の大学でも教会に直結する原理研がはびこったが、文は「学園は主要な戦場であり、もしそこで勝つなら、われわれは確実にアメリカを獲得できるだろう」と力説していた。そして、将来、アメリカ、イギリス、フランス、イタリア、ドイツ、日本、韓国に「われわれ自身のりっぱな大学」をもつことを願っていたのである。

企業進出も報告書は明らかにする。まず、統一産業会社。「韓国政府によって国防上の注文の受注者として名をあげられている唯一の文鮮明企業」であり、空気銃、旋盤、フライス盤、ボイラー、およびM79型擲弾発射筒やバルカン機関砲の部品を製造している。これは1976年に米国務省がまとめた資料によればである。

2番目に一和製薬会社。これは主として日本人向けに人参濃縮液を製造輸出する目的で設立された。3番目が一信石材。石製の壺を製造しているこの会社は1975年度の総輸出高が60万ドルで、統一産業（日本）と「幸世商事株式会社」によって売りさばかれた。

報告書はまだまだ続くが、こんな教会と自民党が一体となっているのである。絶縁しようとはしていない。

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image by: Robert Granc, CC BY-SA 4.0, ウィキメディア・コモンズ経由で