なぜ、家から青以外の色の年金手帳が出てきたら注意すべきなのか

現在支給されている年金手帳といえば、青色のもの。しかし高齢者の中には、青以外の手帳を持っているという方も少なくないようです。なぜそのような状況が起こりうるのでしょうか。今回の無料メルマガ『年金アドバイザーが教える！楽しく学ぶ公的年金講座』では著者のhirokiさんが、色違いの手帳が存在する理由を解説するとともに、青色以外の手帳が出てきた際に確認すべきことを記しています。

過去に増え続けた年金記録と、その後宙に浮いていった年金記録

20歳になると国民年金に強制加入となり、20歳の誕生月分の保険料から納付義務が発生します。国民年金に強制加入となるから、その時に青色の年金手帳が交付されます。年金手帳というと高齢者が持つものというイメージがありますが、20歳から持ちます＾＾；　なお、年金を請求して年金受給者になると、その証拠として年金証書というものが発行されます。年金証書は受給者しか持っていません。

さて、年金手帳は今現在はみんな青色の手帳なんですが、これに統一されたのは平成9年1月からです。昭和61年4月から、どんな人であれ国民年金に加入して将来65歳になったら共通の年金として基礎年金を受けるという制度になり、平成9年1月から一生変わらない基礎年金番号で管理するようになりました。

じゃあその前は一体どうしてたのかというと、厚生年金に加入してた人は昭和49年9月までは厚生年金被保険者証というのが発行されていました。この被保険者証が交付されて、これに厚生年金番号が付けられていました。番号が付けられましたが、転職するとまた新しい番号が付けられていきました（こうやって複数の番号を持つ）。一方、国民年金は昭和36年4月1日から始まりましたが、昭和35年10月から国民年金手帳の配布が始まりました。

前置きの話なんですが、昭和35、36年というのは、その直前にあった日米安全保障条約への安保闘争があった時代であり、岸信介首相が条約を強行採決した事に対し、社会党はじめ革新団体、学生の反対運動が激化していた頃でした。30万人もの学生が国会を取り囲み、連日反対運動が行われていました。

昭和30年代40年代というのは、労組の闘争とか何かと大規模な闘争が相次いだ時代でもありました。そういえば今の時代って、ストライキという言葉をほとんど聞かなくなりましたよね。会社が労働者の要望に応えないなら、俺たちは会社に行かない！働いてやらないぞ！っていう職場放棄。従業員が働いてくれないと社長が困るから、労働者の言う事を聞かざるを得なくなる。そういう強硬手段がよく取られていたのです。

昭和35年6月19日に新安保条約が自然承認され、今までの反対運動のエネルギーが次は国民年金反対運動へと向かってしまった。そんな時に昭和35年10月から年金手帳の配布が始まりました。ちょっとタイミングが悪かったですよね…＾＾；

安保闘争から今度は国民年金反対運動へと矛先が向き、年金手帳を受け取るなー！というような呼び掛け運動も起こった。保険料を徴収しなければならないけども、その保険料が再び戦費調達に使われるというような事が言われたりして、社会党や革新団体を中心に全国的に国民年金反対運動が起こってしまった。度重なる反対運動のせいで、年金への悪評が広まる事になっていったのです。

また、必ずしも所得の高い人ばかりから年金保険料を徴収するわけではないので、年金積立金の使途を明確にしなければ保険料支払いたくない！という運動も高まった事で、年金積立金の使途も明確にされるようになりました。年金積立金は当時は大蔵省預金部に預託されていて、厚生省の自主運用はさせてもらえませんでした（今の厚生労働省が年金積立金を自主運用するようになったのは平成13年から）。

また、2003年までは財政投融資という形で公団や公庫などの特殊法人にほぼ自動的にお金が流れていました。しかし、昭和の時代はそういう積立金を使ってインフラを整備したりする事は高度経済成長を後押しした側面があるので、必ずしも間違いではありません。経済が良くなり、積立金も著しく運用益が増えていきました。

だけど自動的に毎回巨額のお金が特殊法人に流れるため、国民に損させちゃいけないという意識が薄れてきました。国民にしては冗談じゃないですよね＾＾；　だから2003年小泉内閣の時に財政投融資は廃止されました。もう自動的に資金は流れてこないから、特殊法人は財投機関債を発行して自分達で資金を調達しなければならなくなりました。

そういえば年金積立金を使っていろんな施設（グリーンピアとか）に使われたから年金支払いが逼迫したというような事が言われたりしますが、年金支払いには全く影響を与えていない。それに毎回言うようですが、年金支払いの主な財源は保険料（＋基礎年金への毎年11兆円ほどの税金）。

● 年金財源を昔いろんな施設に使ったから年金の支払いが逼迫したのか（2017年10月有料メルマガバックナンバー）

【書評】人が死ぬことを認めない延命治療だらけの国、ニッポン

長寿大国・日本。その背景に、医学の進歩を欠かすことはできませんが、しかし寿命が伸びることで、私たちは何か大切なものを忘れてしまったようです。今回の無料メルマガ『クリエイターへ【日刊デジタルクリエイターズ】』で編集長の柴田忠男さんが取り上げているのは、臨床医が語った現代の医療論。読み応えのあるこの本の中で、柴田さんがより気になった「人の死」についての一遍を紹介しています。

偏屈BOOK案内：里見清一　著『「人生百年」という不幸』　

『「人生百年」という不幸』
里見清一　著／新潮社

「週刊新潮」の連載「医の中の蛙」2017～2019から選んだものに加筆した40編。すべて非常に読み応えがある。考えさせられる。わたしが考えても仕方がないが。最後の「人が死ぬのはそんなに嫌か」を紹介したい。いままでわたしの家族の死は7人になるが、全て死に頃で、いわば「自然」だから何の感慨もない。

ところが、いまや死は「自然」どころの話ではなく、「見たくない」を通り越して「あってはならない」くらいの扱いを受けているようだ。神戸市須磨区で、余命宣告を受けた末期患者とその家族を受け入れ、介護や看護を実費で提供する「看取りの家」施設が計画された。まことにけっこうな話である。ところが、住民の猛反対に遭い、計画はけっきょく頓挫してしまったというのだ。

事業者側の説明会の申し入れを住民自治会は拒否し、揉み合いで警察まで出動したという。主な反対理由は「住宅地に死を持ち込むな」だった。ある住民女性は「必要な施設だが離れた場所につくって欲しい。見える範囲でなければあってもいい」と語ったという。“NIMBY（not in my backyard）”、自分の裏庭には嫌だ、という言葉があるが、彼女のセリフはそれの最たるものである。

例によって新聞は、誰に何を遠慮しているのか、事業者側の手続き的な不備を含めて中立「的」に報道している。これが、「裏庭に米軍基地ができてうるさい」とか、「原発ができるのは不安だ」とか、「兇悪犯専用の刑務所ができるのは怖い」とかいうのなら理解はできる。しかし、よりよき死に場所を求めている人に「自分の近所で死んでくれるな」とは、何たる言い草かと著者は怒る。

それなら、孤独死しそうな独居老人を近隣から追い出す方がはるかに理にかなっている。死んでから数か月もたって発見されたりすれば後片付けも大変だ。一方、施設で家族に看取られる病人が、コミュニティにどういう迷惑を及ぼすというのか。

この計画では5人程度の受入れだったそうで、せいぜい亡くなるのは週に一人だろう。大きな病院ではどこでも毎日、死亡退院が出ている。

「死を日常的に目にするのがつらい」という住民コメントは、ほとんどビョーキだ。そりゃ、若い人や子どもが事故や犯罪の犠牲で死ぬのはつらいが、不治の病の人がやすらかに臨終を迎えたいというのを「どこかよそで死んでくれよ」と喚き立て、警察沙汰にしている人たちの神経はとうてい理解できない。著者は「現代の社会は人が死ぬことを認めないかのようである」と書くが……。

いや、認めないのではなく、死から目をそむけたいのだ。それは人命を軽視していることだ。

お疑いの向きは、「人が死ぬことを認めない」現代の延命治療の現場をご覧になればよい。そこで「命」が尊重されているように感じられるだろうか？

わたしは癌で死にたい。痛くない癌ね。そして治療しない。すぐには死ねないから、ぎりぎりまで人生の整理ができる。いいね。

編集長　柴田忠男

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