統一協会から目をそらす「安倍マンセー派」に小林よしのり氏が“贈る言葉”

一部を除く気骨あるメディアの追及により、次々と明らかになる安倍元首相を筆頭とした自民党と旧統一教会との「深すぎる関係」。しかし当の議員たちは反省する素振りもなく、安倍氏を支持してきた雑誌には疑惑発覚後も元首相に対する美辞麗句が並んでいます。そんな状況に疑問の声を上げるのは、『ゴーマニズム宣言』『おぼっちゃまくん』『東大一直線』等の人気作品でお馴染みの漫画家・小林よしのりさん。小林さんは自身のメルマガ『小林よしのりライジング』で今回、耳を疑う発言を繰り返す自民党所属議員たちを強く非難するとともに、安倍元首相に対する強烈な「贈る言葉」を記しています。
※本稿では著者の意思と歴史的経緯に鑑み、世界平和統一家庭連合（旧統一教会）を「統一協会」と表記しています

この記事の著者・小林よしのりさんのメルマガ

【関連】日本社会を蝕む「朝鮮民族主義」とは何か？創建1250年の神社宮司が斬る旧統一教会問題と「日本人も知らない神社の話」

ゴーマニズム宣言：安倍マンセーの方々へ

統一協会の話題を、テレビも週刊誌もどんどん扱っている。

先週の時点では、権力に忖度して沈静化していくのではないかと危惧していたが、統一協会を扱えば視聴率が上がる、部数が伸びるという現象に、もう各局・各誌とも抗えない状態になっているようだ。

安倍晋三があんなに無惨に殺され、しかもそのことによって安倍と反日・反社会カルトである統一協会の癒着関係が明るみに出されてしまうという事態は、「安倍マンセー派」にはとても耐えがたいことだろう。「私の心の中の美しい安倍晋三を汚さないで！」みたいな心の叫びが聞こえるようだ。

そんな、何が何でも安倍のことは美化しておきたい「安倍マンセー派」のために、「月刊WiLL」も「月刊Hanada」も「月刊正論」も、安倍追悼の大特集号を組んでいる。

そこでの安倍は「不屈の政治家」であり、「稀代のリーダー」であり「自由の守護神」であり「日本の宝」であり…と、賛美、賛美、賛美の嵐である。

まるで、文鮮明を「メシア」と賛美するかのように。

もちろん3誌とも安倍と統一協会の関わりなど一切触れず、そればかりか、銃撃の原因となったのは悪意ある安倍批判を繰り返した「アベガー」（サヨク）のせいだとする記事まで載っている。「愛する安倍さんの裏にそんな闇があったなんて、そんなこと見たくなーいっ！」といった状態である。

メディアでは連日、統一協会と安倍晋三・自民党の癒着関係が報じられているのに、ここは全くの異世界である。現実に対して徹底して目を塞いでいるその様子は、それこそが「信仰」であり「カルト宗教」であるとしか言いようがない。

そしてこれは信仰であるがゆえに、議論が一切通用しない。

首相時代の安倍があんなことをした、こんなことをしたといくら具体的に挙げても、「『アベガー』だ！」と言って、一切聞こうともしないのだ。

統一協会の信者が、「サタンの言葉だ！」と言って都合の悪い声に耳を塞ぐのと同じである。

だが、そんな安倍マンセー教信者にも、決して「『アベガー』だ！」では否定のできないことがある。

それは、安倍晋三が「戦後レジームからの脱却」を掲げながら、それを全てベタ降りしたことである。

安倍は第一次政権発足時に「村山談話」（侵略史観）を踏襲すると言い、「河野談話」（慰安婦強制連行）を踏襲すると言い、「東京裁判」に異議を唱える立場にないと言い、ついにこれを撤回することはなかった。

そして集団的自衛権の行使容認については、まずアメリカ議会で約束して、それから日本の議会での議論を開始した。

戦後レジームの根幹は、アジア侵略史観（自虐史観）とアメリカ追従である。安倍はこれから脱却すると言っておいて、より強化してしまったのだ。

これは決して否定のできない事実としてあるのだから、絶対に反論のしようがないことである。

この記事の著者・小林よしのりさんのメルマガ

つけるクスリがない。福田達夫氏ら自民“ボンボン”議員の劣化ぶり

次々と表面化する自民党と旧統一教会の深い関係。この問題について、「何が問題か、ボクよくわからないんです」と言ってのけたのが、自民党の総務会長を務める福田達夫代議士。政治家の系譜は曽祖父に始まり、祖父も父も総理大臣を務めた生粋の世襲議員。大炎上した福田氏の発言に対し「つけるクスリがない」と呆れるのは、評論家の佐高信さん。今回のメルマガ『佐高信の筆刀両断』では、自民党の世襲議員の劣化ぶりを嘆き、三面記事に目を潤ませて政治家の資質を説いた自民党の代議士、河野金昇氏の言葉を紹介しています。

この記事の著者・佐高信さんのメルマガ

統一教会と自民党のただならぬ関係

元首相の海部俊樹が秘書として仕えた自民党の代議士、河野金昇は新聞の三面記事をよく読んだという。そして親子心中の記事などが出ていると、いまにも泣き出しそうな顔で、「海部君、親子心中の記事が出ているよ。悲しいねぇ。こういう記事を読んで心が痛まないような男は政治家の資格はないよ」と言った。

又、足が不自由だった河野は、「足が治って運動会で1等になった夢をよく見るんだ。でもなあ、テープを切った瞬間に目がさめるんだ」という話をしながら、こう諭したとか。「政治とは、日の当たらないところに血を通わせるものでなくちゃいけないんだ。働く人や弱い人の味方、そんな政治家にならなきゃダメだよ」。

世襲の政治家はこういう感覚を身につけられない。麻生太郎、岸田文雄等、2世、3世の政治家が多くなって、自民党の劣化は救い難くなっているようである。

やはり、ボンボンの総務会長、福田達夫が統一教会と自民党の“癒着”について、「ボク自身がまったく関係がないので、何でこんなに騒いでいるのか、正直な話よくわからない」と言ってのけた。霊感商法による被害の実態も、自民党との関係も「よくわからない」ということだろう。つまりは、三面記事を読む精神がないのである。

「わが党が組織的にある団体から強い影響を受けて、それで政治を動かしているのであれば問題かもしれませんけど、ボクの理解の範疇だとそういうことは一切ないので正直に言います。何が問題か、ボクよくわからないんです」とも福田は言ったが、つけるクスリがないという感じである。

岸信夫、細田博之と、やはり、世襲議員の感覚がひどい。確かに、こうしたボクちゃんでなければ、統一教会とのただならぬ関係は続けてこられなかっただろう。『週刊新潮』の7月28日号で永田町の事情通が、特に自民党との癒着の実態をこう打ち明けている。

「（統一教会は）勝共連合や関連団体を通じて、国会議員のところにスタッフを送り込んでいました。派閥や政党には統一教会サイドに話をつなぐ窓口役がいた。彼らの仲介で議員の中には秘書や運転手を教会から派遣してもらう者もいました。スタッフの給与まで教会丸抱えのケースもありましたね。あるいは、選挙になると、教会から数十人単位で運動員が送り込まれ、ポスター張りや電話での投票依頼などを行うんです」

「とにかくよく働くんです。朝6時から始まって、夜の10時くらいまで懸命に働いてくれて文句ひとつ言わない。見返りを求めない。やはり宗教的情熱で働く人たちは違うんでしょうね」

しかし、「タダほど高いものはない」ということではないか。俗に「みこしは軽くてパーがいい」と言われるが、世襲のお飾り議員たちは選挙とかの実態をよく知らない場合もある。それで罪を免れるわけではない。

この記事の著者・佐高信さんのメルマガ

image by:福田達夫Facebook

和田秀樹氏が指摘。老害を恐れて縮こまった高齢者が陥る「本当の老害」

時としてお年寄りを貶めるかのように用いられることもある「老害」という言葉が、高齢者を追い詰めています。今回のメルマガ『和田秀樹の「テレビでもラジオでも言えないわたしの本音」』では著者で現役医師の和田秀樹さんが、この言葉に…